Kirtanavali

ਸਵਾਮੀਕਰਨ ਦੀ ਕੀਰਤਨ

ਕਲਯੁਗ ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਕਿਰਤਨਾਮ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਨਿਮਾਣਾ ਯਤਨ ਵਿਚ, ਸ੍ਰੀ ਸਵਾਮੀਕਰਨ ਮੰਦਿਰ ਐਡੀਲੇਡ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ 2500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀਰਤਨ ਦੇ ਇੱਕ ਡਾਟਾਬੇਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੰਪਾਇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜਤਨ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੀਰਤਨ ਗੁਜਰਾਤੀ ਅਤੇ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ (ਲਿਪਿ) ਵਿਚ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਗੁਜਰਾਤੀ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਐਪ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

- ਔਫਲਾਈਨ ਰੀਡਿੰਗ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਟ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

- ਗੁਜਰਾਤੀ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਲਿਟਰੇਟਿਡ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਲੀਪੀ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

- ਨੰਦ ਸੈਂਟਸ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੁਟੀਨ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ.

- ਤੁਰੰਤ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਮਨਪਸੰਦ ਮਨਪਸੰਦ ਕੀਰਟਾਨ.

- ਵਾਤਾਵਰਨ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਪਾਠ ਰੰਗ ਬਦਲੋ

- ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਅਸਾਨਤਾ ਲਈ ਫੌਂਟ ਆਕਾਰ ਬਦਲੋ

- ਸਰਚ ਫੰਕਸ਼ਨ, ਤੁਸੀਂ ਕੀਰਤਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ.

- ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਲੱਭਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਬਿਲਟ ਇਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ.

ਕਿਰੇਟ ਕਿਉਂ?

ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੇਵਾ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿਚ ਕੀਰਤਨ ਦੀਆਂ ਗਾਥਾਵਾਂ (ਈਸ਼ਵਰੀ ਗਾਣੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜੀਵਣਾਂ ਦਾ ਵਰਨਨ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ), ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਸੇਵਾ (ਭਵਤੀ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ. ਨੰਦ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਕੀਰਤਨ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਣੀ ਰਚੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਾਇਆ. ਕੀਰਤਨ ਭਗਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਮਨ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਢੰਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨਾਂ ਗੁਣਾਂ (ਸਤਿਵਰਾਜ-ਤਮਾਸ) ਤੋਂ ਉਪਰ ਉਠਦੀ ਹੈ

ਕ੍ਰਾਂਤ ਯਾਦ-ਧਿਆਯੋਤ ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਤ੍ਰੇਤਾਯਾਮ ਯਜੋਟਾ ਮਾਛੀਹ, ਦਵਪਾਰੇ ਪਰਚਾਰਿਆਯਮ, ਕਾਲੁ ਤੈਡ-ਹਰਿ-ਕਿਰਤਨਾਤ

ਸ਼ੇਰੇਮੱਦ ਭਾਗਵਤ ਕੋਂਟੋ 12, ਅਧਿਆਇ 3 ਅਤੇ ਸ਼ੇਰੇਮੈਡ ਸਾਤਸੰਗੀ ਜੀਵਨ ਕੋਂਟੋ 4, ਅਧਿਆਇ 34

ਉਪਰੋਕਤ ਕਵਿਤਾ ਵਿਚ, ਭਗਵਾਨ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਤਿਗ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੁਆਰਾ ਗੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤ੍ਰੇਤੇਯੂਗ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਗ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੜ੍ਹਾਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਸ਼ੋਦਾਸੋਪਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੋਲਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਦੀਵਪੇਰੁਗ ਵਿਚ, ਕਲਯੁਗ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿਲਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. 'ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ 4 ਵੀਂ ਕੋਂਟੋ ਵਿਚ, ਸ਼੍ਰੀਦੇਦ ਸਾਸਤਗੀ ਜੀਵਨ ਦਾ 34 ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਜਪਣਾ ਧੂਨ (ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਪਣਾ) ਜਾਂ ਕੀਰਤਨ (ਭਗਵਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੰਦ ਅਤੇ ਵਰਨਣਾਂ ਦਾ ਵਰਨਨ)

ਨਾਮਾ ਸੰਚੰਤਨਾਮ ਯਸਯ, ਸਰਵ-ਪਾਪ ਪ੍ਰਾਣਨਾਮ, ਪ੍ਰਾਣੋ ਦਿਉ ਦੁਕ-ਸਮਾਨਾਨ ਤਾਮ ਨਾਮਾਮੀ ਹਰਿਮ ਪਰਮ

ਵੇਦ ਵਿਆਸ, ਸ਼ੇਰੇਮਦ ਭਾਗਵਤ ਕਾਂਸਟੋ 12, ਅਧਿਆਇ 13

ਸ਼੍ਰੀਦੇਦ ਭਾਗਵਤ ਦੇ 12 ਵੇਂ ਕੰਟੇਨ ਵਿਚ, ਭਗਵਾਨ ਵੇਦ ਵਿਆਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਮੈਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮੱਥਾ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੰਗੀਨਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ ਸਾਰੇ ਪਾਪੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਾਰੇ ਭੌਤਿਕ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਓਮ ਸ਼ਰੀ ਪੂਨੀਆ-ਸ਼ਰਵਣ-ਕਿਰਤਨਾ ਨਮ੍ਹਾ

ਸ੍ਰੀ ਜਨਨਾਮੰਗਲਾ ਨਾਮਵਾਲੀ, ਮੰਤਰ 107

ਸ਼ਾਤਾਨੰਦ ਸਵਾਮੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, 'ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਪਾਠਕ / ਪਾਠਕ / ਲਿਸਨਰ ਲਈ ਫ਼ਲਦੇ ਹਨ.' ਕੀਰਤਨ ਭਗਤੀ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਸਰਬੋਤਮ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ.

_____________________________________________

ਸਵਮਿਨਰਯਾਨ ਐਸਐਸਐਮਬੀ